Политическая подоплёка в работе над Библией Короля Иакова

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПОДОПЛЁКА В РАБОТЕ НАД БИБЛИЕЙ КОРОЛЯ ИАКОВА

Брайан Донован

            Невидимая рука Бога, которая постоянно работает за кулисами человеческой истории, была очевидна и в политических событиях Англии и Европы в 1500-х, когда Господь приводил всё в порядок для работы над Своей совершенной Книгой на английском языке, Короля Иакова 1611. Библейские верующие христиане находят увлекательным то, как Господь работает над формированием как истории, так и наций. На протяжении последних шести тысяч лет Господь Бог использовал как спасённых, так и потерянных мужчин и женщин (знали они об этом, или нет) для осуществления Своих целей. Он способен использовать даже «ярость человека» для Своего восхваления, тогда как «остаток ярости ты укротишь» (Пс. 76:10).

            Ещё в 1550 г. до Р.Х. в ассирийской правящей семье родился крайне темпераментный мальчик (Ис. 52:4), взращенный специально для того времени и для исполнения намерения Господа (Исх. 9:16), которые совпадали с песком часов Божьих, который стекал с 400-летнего пророчества, данного Аврааму (Ген. 15:13). Этот мальчик вырос и стал фараоном Египта, и был он настолько неадекватен, что отказался уступить

В Этом Бюллетене

Политическая Подоплёка В Работе

Над Библией Короля Иакова........1

Зеркало ..………………………………….7

Два Города – Два Финала………….....15

Моисею и Господу даже после того, как его вода превратилась в кровь, лягушки заполонили его землю и проникли к нему во дворец, вши ползали по всем людям и животным, мухи были по всему его дому (хотя их не было в иудейских домах), скот Египта заболел и умер, нарывы покрыли всех египтян, град разрушил его урожай (но не в Гошене, где были иудеи), и его собственный народ умолял его позволить уже Моисею увести свой народ от них (Исход 10:7). Эти события имели место для того, чтобы Господь получил славу, которая длится до нынешних дней, поскольку иудеи до сих пор соблюдают ночь Пасхи (Исх. 12:6, 42) – отчасти благодаря глупцу, который даже и не знал, что Господь использует его (Исх. 5:2).

            Господь использовал сны Навуходоносора о царстве, чтобы исполнить волю Бога и наказать непослушную иудейскую нацию (Иер. 25:9), дав Его земле покой субботы, которым они пренебрегали на протяжении предыдущих 490 лет (со времён царствования Саула в 1096 г. до Р.Х. до 606 г. до Р.Х.), и принудив к семидесятилетнему покою, как того требовал закон Бога в Левит 26:27-34. Навуходоносор и не знал, что его используют как «слугу» Бога, когда решил атаковать Иерусалим; и когда Господь прекратил использовать Вавилон, он наказал их за их беззаконие при убийстве народа Господнего.

            Спустя примерно шестьсот лет Господь использовал желание Цезаря Августа набить свою казну деньгами налогоплательщиков (Лук. 2:1-4), для чего требовалось, чтобы Иосиф отправился в свой родной город вместе с беременной женой, чтобы исполнилось писание о том, что хотя Вифлеем и был «мал ты между тысячами Иуды, но из тебя выйдет мне тот, который должен быть правителем в Израиле; которого выходы издревле, от вечности» (Мих. 5:2). Мессия родился в маленькой деревушке Вифлеем, как было пророчествовано, для чего было использовано плотское желание нечестивого Римского императора, который, к тому же, был прообразом антихриста (Дан. 11:20). В течение трёх лет после этого другой нечестивый политик по имени Ирод (которого потерянный мир называет «Великим») посылает своих солдат убивать всех детей младше двух лет в Вифлееме, в то время как ангел предупреждает Иосифа отнести ребёнка Мессию в Египет и вернуться (Мат. 2:13-16), исполняя семьсотлетнее пророчество из Осия 11:1, где Господь «вызвал сына моего из Египта».

            Прежде чем Господь переводит свои слова на последних дней, всемирный язык - английский (не латинский), он ставит на престол Англии королей и королев, которых будет использовать, чтобы довести этот план до конца, пусть даже и без их ведома. Один из самых важных шагов к этому свершению начался с правления Генриха VIII (1509-1547). Генрих был мерзким прелюбодеем, не имеющим никакого почтения к Господу или его словам, тем не менее, он был использован для того, чтобы вычистить римско-католического Папу и его приспешников из Английского королевства. Генрих был женат на Екатерине Арагонской, которая, после шести беременностей, смогла произвести только девочку, впоследствии вошедшую в историю как Мария Кровавая. Генрих хотел избавиться от своей жены, и поскольку Папа уже прозвал его «Защитником веры» (из-за его противостояния с Мартином Лютером и ненависти к нему), он потребовал от Папы аннулировать их брак, чтобы жениться на уже беременной Анне Болейн. Папа не согласился на это, поскольку у Екатерины был племянник по имени Чарльз V, который был королём римско-католической Испании и главой «Святой Римской Империи». Когда он увидел, что ему не заполучить Папу себе в помощники, он просто отстранил Папу и объявил себя главой церкви Англии. Конечно, этот поступок не был продиктован никакой доктринальной причиной, как и не было никакого рвения по евангелию. Это просто Господь использовал плотские желания потерянного грешника для того, чтобы расчистить путь для использования Англии в выпуске писаний на английском языке.

            Не лучше обстояли дела и у новой девицы Генриха (Анны Болейн), поскольку она произвела только ещё одну девочку по имени Елизавета; поэтому Генрих обвинил её в прелюбодеянии и обезглавил. Его следующая жена, Джейн Сеймур, наконец-то произвела наследника мужского пола, как он желал (Эдуарда), но она умерла от заражения крови спустя двенадцать дней после родов. Четвёртая жена была достигнутым с Германией соглашением по имени Анна Клевская, которую он стал презирать, как только увидел, и в течение двух недель после брака он оформил ей извещение об увольнении. Генрих, не задумываясь, обезглавил своего советника Томаса Кромвеля за его связь с той, которая, как он думал, была очень простодушной женщиной. Екатерина Говард стала женой номер шесть, и была обезглавлена за супружескую измену, оставив после себя номер семь - Екатерину Парр, которая, в конце концов, пережила своего сифилитического, страдающего язвой, помешанного мужа.

            В конце своей жизни Генрих выпустил декларацию о сожжении Библий и запрете их чтения в любом виде в общественных местах, - и в течение каких-то недель после этого поступка он заболел и умер в 1547. (Это очень напоминает аналогичный ход, который сделал Господь с нечестивым президентом США по имени Франклин Д. Рузвельт. В самом начале своего четвёртого срока правления, в апреле 1945, ФДР написал тайное письмо саудовскому королю, в котором говорилось, что покуда он президент, Палестина никогда не станет родиной для иудеев. Примерно за то время пока сохла марка, ФДР свалился замертво во время отпуска в Уорм-Спрингс, штат Джорджия, и его преемник, Гарри Трумэн, стал самым большим другом Израиля из всех, кого когда-либо производил Белый Дом, и он не только позволил Израилю существовать как нации, но поддерживал её). Если бы Генрих жил сегодня, его доктора диагностировали бы у него синдром дефицита внимания, шизофрению, обсессивно-компульсивное навязчивое состояние, сифилис и расстройство социального поведения, посадив его на большие дозы «Прозака», антибиотиков и антидепрессантов. Вместо этого Господь использовал потерянного, неадекватного, одержимого дьяволом невротика, чтобы убрать Папу из Англии. Работа на один день для руки Господа Бога, чтобы сделать историю.

            Эдуард VI, сын Генриха, был у власти с 1547 по 1553. Маленький мальчик лишь девяти лет от роду, он был спасён и воспитан репетиторами на писаниях. Эдуард свидетельствовал своей сестре Марии, которая отвергла евангелие, поскольку была воспитана римско-католическими репетиторами, назначенными её матерью, Екатериной Арагонской. Король Эдуард освободил Джона Нокса из римско-католической французской тюрьмы, доставил его в свой суд и с пристальным вниманием выслушал его проповедь. В возрасте двенадцати лет Эдуард написал памфлет против папского авторитета, и во время своей коронации, когда ему преподнесли три меча, символизирующие три части Британской империи, он сказал: «Есть один желанный меч – Библия, которая меч Духа; без которой мы есть ничто и не можем сделать ничего». Болезненный мальчик Эдуард умер от туберкулёза в 1553, когда ему было всего пятнадцать лет. Его часто называют «Британским Иосией»; и ему воздвигли статую, которую я однажды видел на лестнице в Виндзорском замке, где он указывает своим мечом на Библию, открытую на 2 Хроник 34:1, 2: «Иосии было восемь лет, когда он начал царствовать, и он царствовал в Иерусалиме тридцать и один год. И делал он то, что было правильным в очах ГОСПОДА, и ходил путями Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево».

            После его смерти леди Джейн Грей (внучка Генриха) нехотя вступила на престол, чтобы исполнить желание Эдуарда и помешать его сестре Марии ввергнуть Англию во тьму своего римского католицизма. Леди Джейн Грей свергли спустя лишь девять дней, и на смену ей пришла Мария. Мария Кровавая заслужила себе такое имя потому, что уничтожила около трёхсот христиан, в основном сжигая их на костре на мясном лондонском рынке Смитфилд, наряду с этим она сожгла столько Библий, сколько смогла раздобыть. Она и её муж, Филипп Испанский, не смогли произвести наследника, который, как они надеялись, продолжит разрушать писания - что начала делать она, и будет продвигать власть римско-католического папы по всей Англии. Господь счёл уместным закрыть чрево этой нечестивой женщины раком яичников, и она умерла, проведя всего пять лет на престоле (1553-1558), в возрасте сорока двух лет.

            Следующим наследником престола, как это было прописано Генрихом VIII в его завещании перед смертью, была его дочь Елизавета. Господь сохранил эту женщину в живых несмотря на то, что её сестра Мария бросила её в лондонский Тауэр, а впоследствии поместила под домашний арест. Елизавета была протестанткой, и это означало, что во время её правления Библейские верующие христиане встречали сопротивление со стороны англиканских протестантов, а не от римских католиков. По крайней мере, протестантов и Библии не сжигали на кострах, как это было при Марии Кровавой. Во время правления Елизаветы резали не за верования, а за восстания и заговоры против правительства, которому их Папа в Риме приказывал не повиноваться. Как сказал великий шотландский проповедник Джон Нокс: «Елизавета и не хорошая протестантка, и не решительная папистка»; и английским римским католикам разрешалось проводить свои языческие мессы, когда она была на престоле. Во время долгого правления Елизаветы (1558-1603) были напечатаны разные английские переводы (Великая Библия от 1539, Женевская от 1560 и Епископская Библия от 1568) и пущены в обращение, чтобы их мог читать простой люд. Это под её правлением Англия стала мировой державой, возвысившись над Французским и Испанским королевствами.

            В 1588 Филипп Испанский, получивший указания от Папы, собрал внушительный флот, известный как Испанская армада, который состоял из 130 кораблей, на борту которых было 8000 моряков и тысячи пушек, и им предполагалось высадить 18 000 солдат на английскую землю. Зная, что их превосходят численностью людьми и оружием, Елизавета приказала сэру Френсису Дрейку нанести упреждающий удар, в результате которого дюжины кораблей были охвачены огнём и уничтожено десять тысяч тонн груза. Потратив месяцы на перегруппировку, Армада снова отправилась в путь, запланировав встречу с римско-католическим голландским флотом, который так и не появился; и по причине того, что Дрейк со своими людьми постоянно изводил их более крупные корабли, применяя тактику нанесения ударов с последующим быстрым отходом, Армада решила вернуться домой, обойдя Англию по Северному морю. Когда они пересекали то море с севера Англии, Господь послал сильный шторм, который разрушил большую часть их кораблей, а оставшиеся доковыляли до дома в полном поражении. Это была последняя попытка Папы заполучить управление Англией, ибо Господь работал за кулисами политической сцены, чтобы осуществить свои собственные планы. После этого Испания пришла в упадок, тогда как Англия выросла до мировой колониальной державы. Ещё одним очень благоприятным действием руки Господней на этом отрезке истории было помешать только что оперившейся колониальной державе, которая впоследствии стала Соединёнными Штатами Америки, превратиться в римско-католический испанский оплот для Папы.

            Во время правления Елизаветы была создана Ост-Индская компания, которая привлекла значительный капитал посредством торговли на Дальнем и Ближнем Востоке; и совершённое сэром Фрэнсисом Дрейком кругосветное путешествие положило основу для дальнейших поисковых исследований, которые были продолжены для Англии капитаном Куком в 1770-х. Несмотря на то, что население Англии составляло менее 4 миллионов (в сравнении с 18 миллионами Франции, 18 миллионами Германии, 16 миллионами Италии и 8,5 миллионами Испании), рука Божья сделала её доминирующей силой в мировых океанах. Конечно, это открыло дверь для дальнейшего распространения Библии Короля Иакова по всему земному шару англоговорящими миссионерами, которые преимущественно были из Англии и Шотландии, а позже и Соединённых Штатов Америки.

            Здоровье Елизаветы пришло в упадок более чем на десять лет, тогда как Господь продолжал подготавливать всё для издания Своих чистых слов на всемирном, последнего времени языке – английском, во время царствования короля, которого Он готовил (Еккл. 8:4). Годами ранее, на севере Шотландии годовалый мальчик был коронован на престол Шотландии (Иаков VI) после того, как его католическая мать (Мария - королева Шотландии) была низложена за её изменническое поведение. Иакову пришлось ждать, покуда не истечёт песок в песочных часах Господа, и ему доведётся объединить короны Англии и Шотландии только спустя тридцать шесть лет, в 1603, когда умерла Елизавета.

            Воспитанный кальвинистским репетитором, Иаков свободно владел греческим, французским и латинским языками, и он знал писания лучше любого английского монарха, живущего до или после него. Он мог привести любой стих из Нового Завета, и тут же перевести его на греческий, французский или латынь. Ещё до того, как он стал королём Английской империи, у него состоялась встреча с группой шотландских служителей в 1601 г., в церкви Бернтайленда, Шотландия, и они настоятельно просили его авторизовать английский перевод, который будет доступен простым людям и вытеснит топорное изложения последней Епископской Библии (1568) и сектантской Женевской Библии (1560) пуритан. Иаков осознавал, что не хватит авторитета для всей нации, если перевод будет выполнен в Шотландии, тогда как он сам всё ещё под властью Елизаветы. Когда он наконец-то, в 1603, принял Англию как Иаков I – король Великобритании, одним из первых его действий была встреча с тысячью служителей, где он отдал распоряжение начать работу над переводом писаний на английский язык. В результате этой встречи образовалась самая разумная и духовная группа учёных из когда-либо собиравшихся вместе, которые приступили к работе над английским переводом, ставшим Авторизованной Библией Короля Иакова от 1611.

            Из пятидесяти двух учёных, изначально отобранных, сорок семь приняли участие в работе над переводом; одним из них был Ланселот Эндрюс, учёный, который владел пятнадцатью языками, включая арабский, еврейский, греческий и французский. Тем не менее, при всей своей учёности, он мог проповедью привлекать и часами удерживать внимание и королевы Елизаветы, и короля Иакова I. В числе других в этот комитет входили Майлз Смит, Джон Буа, Лоренс Чедертон и Уильям Бедуэлл – все свободно владели как еврейским, так и греческим языками, равно как и восточными языками – арамейским, арабским и сирийским. Ещё одним был Джон Рейнольдс, зачастую называемый «ходячая библиотека», потому что в его библиотеке было огромное количество книг, которые он не только прочитал, но и хранил в памяти. Никто из тех, кто участвует в любом современном английском переводе, и в подмётки не годится для учёной обуви этих людей, не говоря уже о той обагрённой кровью, подвергаемой гонениям, духовной линии, из которой они вышли, или той цене, которую они заплатили, ответив на призыв проповедовать.

            Политическая обстановка, которая была оркестрована рукой Господа на время создания Библии Короля Иакова, сочеталась с Его расписанием (1500-1611), - и в течение этого времени в качестве пешек использовались короли и королевы Европы (Генри VIII, Эдуард VI, Мария, Елизавета I и Иаков I, равно как и Фердинанд, Изабелла, Филипп, Луи XII и Генрих IV), использовались даже глупость и ярость напыщенных пап (Юлия II, Климента VII, Мартина V, Адриана VI, Николая V, Павла III и Юлия III), а также рост маленькой островной нации, Англии, которая вещала английский язык до тех пор, пока он не стал мировым языком, благодаря влиянию Библии Короля Иакова от 1611.

Зеркало

Д-р Питер С. Ракман

            «Но мы все, с открытым лицом созерцая как в зеркале славу Господню, изменяемся в тот же образ от славы к славе, как самим Духом Господним» (2 Кор. 3:18).

            Это Новозаветная, Павлова доктрина. Конечно, он говорит о зеркале – стеклянном зеркале. Библия подобна зеркалу.

            «Ибо если кто слушатель слова, а не исполнитель, тот подобен человеку, рассматривающему природное лицо свое в зеркале: Ибо он рассматривает себя, и идет своим путем, и тотчас забывает, каков он. Но всякий, кто вникает в совершенный закон свободы, и пребывает в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, этот человек будет благословен в действии своем» (Иак. 1:23-25).

            Он смотрит в стекло – зеркало, и зеркало показывает ему, что он такое. Это то, что делает Библия – она показывает тебе, что ты такое.

            В старом Завете зеркала делали из латуни (Исх. 38:8). Стёкла или зеркала можно использовать по-разному. Их можно использовать в микроскопах, чтобы смотреть на микроорганизмы и что-то маленькое. Их можно использовать в телескопах, и смотреть через них и видеть что-то самое крупное. Библия может показать тебе все детали, вплоть до мельчайших, и затем выйти за пределы звёзд. Поэтому, если тебе нужны настоящие микроскоп или телескоп, возьми Библию. Это микроскоп, телескоп и зеркало.

            И первое, что я хочу сказать, так это то, что зеркало не станет лгать. Когда ты смотришь в зеркало, ты видишь то, что там есть. Ты не можешь сказать себе что-то, что не истинно. Один маленький мальчик, ростом примерно метр двадцать, сказал: «Мама, посмотри, я ростом три метра». Она сказала: «Милый, ты не три метра высотой. Почему ты так говоришь?» Он поднял свой ботинок и измерил себя размером своей обуви. Он заставил себя думать, будто его рост – три метра. Он солгал самому себе. Ты склонен обманывать самого себя. Люди будут лгать, но Библия всегда будет говорить тебе истину.

            Если ты подойдёшь к зеркалу, посмотришь на себя и скажешь: «Как же я хорошо выгляжу», ты просто дурачишь себя. Ты не хорош и не красив. Люди лгут и называют вещи не своими именами.

            Есть шутка о человеке, который прогуливается по улице со своей собакой – больших размеров пойнтером. Когда он проходил мимо одного дома, из него вышла низкая собачонка, пробежала через веранду и схватила его собаку. Где-то через пять укусов она почти съела его целиком. Он подумал: «Хорошенькое дело! Что это за такое?» Примерно через неделю он взял питбуля и пошёл мимо того же дома, где заставил его полаять. Появилась та маленькая, низенькая жёлтая собачка и сбежала по лестнице. Она прыгнула на питбуля и пережевала его на куски. Он подумал: «Я разберусь с ней». Он взял большую, старую немецкую овчарку, привёл её к тому дому и сказал: «Расстрой его, мальчик». Та маленькая жёлтая собачка вышла и сжевала немецкую овчарку. Он позвал хозяина и спросил: «Эй, мужик, как называется порода твоей собаки?» Хозяин сказал: «Ну, до того, как мы отрезали ему хвост и покрасили его в жёлтый цвет, мы называли его аллигатор».

            Итак, ты можешь называть что-то так, как тебе хочется, Ты смотришь в зеркало, и что бы ты ни увидел в нём – это то, что ты есть. Оно скажет тебе правду. Знаешь ли ты, кого Книга ставит превыше любого другого? Она ставит Иисуса Христа превыше любого другого. Итак, быть может, ты ставишь кого-то вместо Иисуса Христа. Книга не ставит. Книга не солжёт. Что касается Книги, то самый великий персонаж из когда-либо живших – Иисус Христос. Что касается Книги, то величайший персонаж в жизни не Будда, и не Мохаммед. В Библии они и близко не ровня Ему. Библия говорит: «Это есть Сын мой возлюбленный, которым я очень доволен» (Мат. 3:17).

            «И он есть глава тела, церкви: который есть начало, перворожденный из мертвых; чтобы во всем ему иметь превосходство» (Кол. 1:18).

            Он сказал Петру, Иакову и Иоанну: «Это есть Сын мой возлюбленный, которым я очень доволен; слушайте его» (Мат. 17:5). Не обращай внимания на Будду. Собственно говоря, Пётр сказал: «Давай построим три скинии: одну для тебя, одну для Илии и одну для Моисея». Он сказал: «Не обращай внимания на них». Это закон и пророки. «Это есть Сын мой возлюбленный … слушайте его». Он есть закон и пророки. Ты должен превозносить Его и ставить Его на первое место. Ты уже выяснил это?

            У людей есть образцы для подражания и идолы. Некоторые думают, будто какая-нибудь кинозвезда, звезда баскетбола или футбола – отличный персонаж. Ты, вообще, читаешь Библию? Согласно той Книге, величайший человек из когда-либо живших – Иисус Христос!

            Однажды я проводил встречу в лагере ЧОФ. Это христианский лагерь в Огайо. Я каждый год ездил туда и говорил. Моим приятелем там, который работал со мной, был молодой работник из Кэнтон Баптист Темпл, церкви Гарольда Хеннигера, по имени Мел Сабака. Как-то у брата Сабака возникли проблемы с некоторыми парнями из-за их поведения в общей спальне. Это была пара неспасённых молодчиков – грубые парни с улицы, которые поступили с молодёжной группой. Они распевали и говорили грязные шутки и всякий мусор. Один парень наставил на него нож в бараке. Один из трёх парней был примерно 195 см ростом и 130 кг весом. Ну, он получил спасение. Тем вечером, когда это свершилось, он поднялся на возвышение и сказал: «Я приехал в этот лагерь и был настроен на то, что в этом лагере будет только один заправила – и это буду я; но я выяснил, кто заправила здесь повсюду. Это Иисус Христос». Когда ты свяжешься с той Книгой, это будет тем, что ты выяснишь. Ты выяснишь, что заправила в той Книге – Иисус Христос; не ты!

            Сейчас я скажу тебе кое-что ещё о зеркале. Оно не только не может солгать тебе, но ты и не можешь винить его за то, что видишь. Люди всегда сваливают с больной головы на здоровую. Если ты видишь урода в зеркале, то это урод. Зеркало не будет лгать. Ты не можешь винить кого-то другого – ты смотришь не на кого-то другого.

            Ты есть то, что ты есть. Другие люди смотрят на тебя не так, как ты смотришь на себя. Многие люди «одаривали» меня таким взглядом, каким ты смотришь на официанта, когда он приносит тебе не то блюдо, которое ты заказал на обед. Меня «одаривали» им прежних времён проповедники. Я ловил самые странные взгляды из тех, которые ты когда-либо видел. Что ж, они видели то, что видели. Если я создаю такое впечатление, в том не их вина, а моя.

            Зеркало не будет лгать тебе. Когда ты берёшь Библию, ты видишь самого себя. Библия даёт тебе картину того, что ты есть; а то, что ты думаешь о себе, несущественно. Ты скажешь: «Ну, я просто верю…». Что ж, прекрати «просто верить» и читай! Это зеркало. Было старое высказывание: «Эта Книга будет держать меня подальше от моих грехов, или мои грехи будут держать меня подальше от этой Книги». Ты когда-нибудь слышал это? Знаешь ли ты, почему большинство людей не проводят время с той Книгой? Потому что она устраивает им разнос! Причина, по которой тебе не нравится Библия, заключается в том, что та Книга против тебя - и ты знаешь это. Один человек однажды сказал: «Причина, по которой тебе не нравится та Книга, заключается в том, что она знает всё про тебя, и говорит тебе». Аминь, аминь!

            Сейчас ты скажешь: «Как ты относишься к этому?» Мне нравится подвергать себе огневому воздействию. Я имею в виду, открой себя для Книги, и пусть она расстреляет тебя. Это дружественный залп, и он будет тебе во благо! Но ты боишься её, не так ли? Ты боишься её, потому что она говорит слишком много.

            Теперь есть ещё кое-что, что я хочу сказать о Библии как о зеркале. Зеркало взрослеет. Оно не похоже на фотографию. На облицовке поверх камина порой стоит большой зеркало. По обеим сторонам зеркала у тебя могут стоять пару фотографий, одна из них, быть может, та, когда ты сочетался браком. Тебе было 21, а твоей жене 19. Ты проходишь мимо них день за днём и восхищаешься тем, когда тебе было 19 или 20, но ты уже не выглядишь так. Ты знаешь, в чём проблема с фотографией? Она не растёт – она мертва. Ты проходишь мимо неё и говоришь: «Это я?» Вроде того, как один ребёнок сказал однажды своей маме: «Мама, кто этот мужчина, за которого ты выходишь замуж на этой картинке – этот красивый мужчина с усами?» Она сказала: «Это твой папа». Он сказал: «Это? Тогда кто тот жирный старый мужчина, с которым я живу?» Есть старая песня: «Старая седая баба – она не та, что была много лет назад». Это о женщине, но у мужчины дела обстоят не лучше.

            То зеркало будет взрослеть. Ты проходишь мимо него и смотришь в то зеркало, когда тебе десять и затем проходишь, когда тебе сорок - оно не отстаёт от тебя всю дорогу. Аминь? То зеркало, что на круге твоего хождения, живое. Если ты возьмёшь его в возрасте пяти лет, оно даст тебе картинку тебя самого. Если ты возьмёшь его в 15, она по-прежнему с тобой. Сейчас мне 79, и она всё ещё со мной. Эта Книга живая!

            «Это дух, который оживляет; плоть не приносит никакой пользы: слова, которые я говорю вам, они есть дух, и они есть жизнь» (Иоан. 9:63).

            Я был в Пенсаколе, общаясь с одной дамой. Ей было за 60, но выглядела она так, словно ей 85 - из-за образа жизни, какой она вела. Мы поговорили и она не получила спасения, но я дал ей трактат. Перед уходом, я заметил картинку на стене около двери, на которой была красивая девушка лет 18-ти с внешностью модели. Можно было сказать, что фотография была сделана в 1920-х. Я сказал: «Кто эта красивая молодая девушка? Это ваша дочь или внучка?» И она сказала: «Нет, это я». Я скажу тебе, что это такое, сестра, – это грех. Грех приберёт женщину раньше, чем приберёт мужчину. Когда мужчина бардачит с грехом, это не сказывается на нём примерно до сорока. Но у женщины, которая бардачит с грехом, это проявится прежде, чем ей исполнится тридцать.

            Эта Книга живая и взрослеет. Как я сказал, когда ты смотришь в неё, ты видишь себя – ты не видишь кого-то другого. Ты есть тот, кто ты есть; и та Книга покажет тебе это. Временами у нас создаются ложные впечатления. По мере того, как мы становимся старше, мы продолжаем говорить себе, что становимся моложе, но мы не становимся. Знаешь, как узнать, что у тебя наступил средний возраст? Когда ты достигаешь среднего возраста, у тебя появляется слишком много энергии для игры в гольф, но у тебя не хватает энергии подлететь к сетке! Зеркало взрослеет с тобой и говорит, как ты поживаешь, и что из этого всего получится.

            Я скажу тебе ещё кое-что об этом зеркале. Треснутое зеркало даст тебе искажённое изображение. Ты не сможешь сказать, как ты выглядишь, если смотришь в треснутое зеркало. Оно исковеркает твоё изображение. Это значит, что эти новые версии не дадут тебе правильного изображения, потому что они треснуты. Что тебе нужно, так это Библия Короля Иакова 1611. Другие дадут тебе ложное изображение.

            Ты когда-нибудь был в одной из «комнат смеха»? Деткам нравится стоять там перед зеркалами и смотреть на себя. Знаешь ли ты, что они делают? Они дают искажённые изображения. Новые «библии» дают тебе искажённое изображение. Они не могут сказать тебе о том, как обстоят дела. Они заставляют тебя выглядеть по-другому.

            Если взять всех экспертов-экономистов и изложить все их теории, то получилось бы сорок пять различных способов. Если бы ты скомпоновал все новые Библии, они бы пошли сорока пятью различными путями. Что тебе нужно, так это абсолютный стандарт.

            Кто-то скажет: «Ну, я просто не верю в абсолютные стандарты». Конечно, ты веришь. Какое время абсолютно? Английское. Тебе нужна абсолютная долгота? Она в Англии. Тебе нужно абсолютное тепло? Это британская тепловая единица. Ты хочешь узнать, где ты находишься? Возьми свою английскую Библию. Ты хочешь узнать, который час? Возьми свою английскую Библию. Ты хочешь узнать, какая температура сейчас? Возьми свою английскую Библию. Я не сказал американскую Библию, я сказал английскую Библию!

            Знаешь ли ты, на что похожи современные проповедники? Ты спросишь: «Где вы находитесь?» Они скажут: «Ну, у людей разные точки зрения; я не хочу быть предвзятым». Ты скажешь: «Который час?» «Ну, на моих часах восемь минут седьмого, а на тех часах десять минут седьмого. А что на ваших?» «Ну, все они хороши – выбирайте, что хотите». «Что говорит твоя библия? Предпочитаешь ли ты это прочтение, нежели то?» Ты сумасшедший? Это конфуз! Есть только одна абсолютная истина, как и есть лишь одно абсолютное время. Все часы в этом мире выставляются по Гринвичу, Англия. Тот факт, что ты атеист, буддист, индус, мусульманин или фундаменталист, не имеет к этому никакого отношения – это английское время!

            Однажды я получи письмо от парня с Кубы, который был очень обижен на меня. Он сказал, что всё это мусор о «белом превосходстве», и что «Англия не единственное место в мире, знаешь ли». Я был не в очень хорошем расположении в тот день и сказал: «Если бы не Англия, мы бы даже не знали, где ты находишься». Ты спросишь: «Почему?» Потому что тебе нужны долгота и широта, чтобы найти Кубу!

            У тебя есть Авторизованная Версия Короля Иакова? Хорошо, значит у тебя есть абсолютная истина, чтобы по ней судить обо всём. Совершенно несущественно то, чтό люди принимают за истину – это ничего не меняет. Тебе нужна Книга, которая даст тебе правильное изображение.

            Вот следующее, что я хочу сказать об этом отрывке. Ты не можешь привести себя в порядок в темноте. Ну, ты знаешь: подрезать волосы, вынуть серу из ушей, побриться, нанести парфюм или сделать причёску в темноте.

            «И это есть осуждение, что свет пришел в мир, и люди возлюбили скорее тьму, чем свет, потому что дела их были злы. Ибо каждый, кто делает зло, ненавидит свет, и не идет к свету, чтобы не обличились дела его» (Иоан. 3:19, 20).

            Когда ты одеваешься, ты хочешь выглядеть правильно? Делаешь ли ты это перед зеркалом и нужен ли тебе свет? Ты должен поближе подойти к этому зеркалу, чтобы привести себя в порядок. Люди, которые держатся на расстоянии от Библии, никогда ничему не учатся. У них «Библиофобия», и они живут во тьме. Ты должен поближе подойти к зеркалу, чтобы узнать, чтό ты делаешь. Ты должен приблизиться к Библии и получить свет из Книги, чтобы понять.

            Однажды католик разговаривал с одним из своих прихожан, которого он называл «Патрик». Плохие новости, которые он услышал, были в том, что Патрик читал Библию. Он сказал: «Патрик, не будет ничего хорошего, если ты будешь читать ту Библию. Ты не понимаешь её». Патрик сказал: «Ну, я не понимаю её, но наверняка получу благословение от того, что понимаю». Он сказал: «Она не предназначена для твоих детей». Патрик сказал: «Но моя Библия говорит, что ты должен читать её своим детям и говорить о ней со своими детьми». Он сказал: «Да, но, Патрик, тебе нужна церковь, где бы ты получал словесное молоко». Патрик сказал: «Нет, ваша честь, я бы предпочёл сам иметь корову». Аминь, аминь! Я не должен доверять никакой церкви, чтобы получать чистое словесное молоко – я получаю его прямо отсюда!

            Когда юноша приходит в наше учебное заведение, знаешь ли ты, с верой во что он уходит отсюда? Он не уходит с верой в Ракмана - он уходит с верой в Книгу!

            Сейчас люди боятся Книги. Они не хотят приближаться к ней. Чтобы хорошо привести себя в порядок, тебе нужно поближе подойти к зеркалу. Это не всё; тебе нужно начинать приводит себя в порядок в начале дня. Не много встретишь мужчин в центре города, которые идут на работу, не побрившись первым делом. Не много встретишь женщин, которые выйдут в магазин, отправятся в гости или пойдут к доктору, не проведя какое-то время у зеркала. Ты никогда не встретишь женщину, которая настолько бедна, чтобы иметь зеркало! Она может не иметь чего-то ещё, но у неё будет зеркало. Если у тебя больше ничего нет, то тебе нужна Библия. Разве не забавно то, сколько времени ты проводишь, стараясь выглядеть правильно, чтобы произвести впечатление на людей, и не проводишь время в Книге? Это странно.

            Люди не проводят время в Библии, поэтому они не знают её. Я получал разные безумные ответы от людей, когда они говорят о том, чтό Книга говорит. Я называю их библейскими неучами.

            Один ребёнок писал о царе Сауле и сказал: «Царь Саул, впоследствии названный Павлом…». Один сказал: «Павел встал посреди Марсового холма и закричал: ‘Велика Диана Эфесская’». Знаешь ли ты, почему некоторые из вас не смеются? Вы не знаете, говорю ли я истину, или нет!

            Однажды я произносил речь о Добром Самаритяне в церкви в Цинциннати. Это было как-то так. «Был некий человек, который шёл из Иерусалима в Иерихон и упал среди колючек - они взошли и стали тысячекратно душить его. Он лежал там, и проезжал Иегу в своей колеснице и подобрал его. Когда он проезжал под можжевеловым деревом, его волосы зацепились за ветви. Проходил Илия и обрезал его, и он упал на каменистую почву. И он лежал там, пока не увидел облако над головой, которое было размером с зерно горчичного семени, и оно проливалось дождём сорок дней и сорок ночей. Поэтому Господь привёл его в пещеру, где вороны приносили ему перепелов по утрам и манну в обед. Когда он вышел, река была настолько бурной, что никакой человек не смог перейти, поэтому он пошёл по другой стороне. Когда он проходил мимо Иерихона, он увидел старую Иезавель, сидящую наверху сикиморового дерева. И он завопил: «Кто-нибудь из вас, птицы, сбросьте эту старую бабу вниз». Так они подхватили её и сбросили вниз. И он сказал: «Подхватите её и сбросьте вниз семьдесят раз по семь». И фрагментов, что остались было двенадцать полных корзин, включая мужчин, женщин и детей. И вопрос, который я хочу вам задать, дамы и господа, такой: «Чьей женой она будет в день суда?»

            Я выложил всё это там, и услышал, как парень на задней скамье говорит: «Аминь».

            «Нет тьмы, ни тени смерти, где могли бы укрыться делатели беззакония» (Иова 34:22).

            «Глаза ГОСПОДНИ на каждом месте, взирая на злых и добрых» (Прит. 15:3).

            Ты не можешь спрятаться! Тебе нужно, чтобы у тебя был свет, и ты был рядом с ним. Тебе следует начинать с него в начале дня. Лучший способ начать день – в Библии. Проблема в том, что ты не хочешь приближаться к ней, потому что не хочешь света.

            В завершении я хочу сказать, что не имеет значения, сколько у тебя зеркал - если ты не пользуешься ими, они не принесут тебе никакой пользы. У тебя может быть столько зеркал, сколько в Зеркальном зале Версаля, но что в них хорошего для тебя, если ты не пользуешься ими?

            Ты знаешь, что ты можешь сделать с помощью зеркал? Ты можешь поставить два зеркала друг против друга. Каждое из них будет отражать другое. И так бесконечно – им нет конца. Это та Книга. Та Книга – круг. Она продолжается и продолжается. Однако она не принесёт тебе никакой пользы, если ты не проникнешь в неё.

            Возьмём колледжи и университеты в Америке сегодня. Им не нравится проникать в неё – не слишком глубоко. Они хотят держаться на некотором удалении от неё. Быть может, у тебя есть какие-то друзья из харизматов. Я не имею в виду, что нужно набрасываться на них всякий раз – многие из них спасены, - но они боятся той Книги. Они боятся доктрины. Они боятся подойти слишком близко.

            «Все писание дано духновением Божьим, и полезно для доктрины, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16).

            Вы, молодёжь, когда вы в центре города делаете покупки на бульварах, почему не носите Библию с собой? Это всё, что вы должны делать. Это повергнет их в шок! Эта страна так помешана на грехе и так свихнулась; у них почти наступает спазм, если они видят Библию. Просто носи Библию с собой. Тебе даже не придётся раздавать трактаты. Если ты покупаешь что-то, скажи: «извините», и положи свою Библию на прилавок – и наблюдай за тем, как у них начинается сердечный приступ!

            Ты не сможешь извлечь никакой пользы из зеркала, если не пользуешься им. Сколько Библий в твоём доме? Ты когда-нибудь читаешь их?

            «Но будьте исполнителями слова, а не слушателями только, обманывающими самих себя» (Иак. 1:22).

            Если всё, что ты делаешь – покупаешь Библию и читаешь её, то ты движешься не в то место. Тебе необходимо принять того, кто написал её. Христос сказал: «Исследуйте писания; ибо в них вы думаете вы имеете жизнь вечную: а они есть те, которые свидетельствуют обо мне» (Иоан. 5:39).

            Тебе нужно, чтобы у тебя был автор. Недостаточно просто иметь Библии повсюду. Говорят, что Библия – бестселлер. Конечно, она бестселлер – это величайшая Книга в мире. Она всегда ею была и всегда будет. Продавцы книг знают это, поэтому каждые пару лет они говорят, что нужно обновлять эту Библию. Пойди дурачь свою бабулю, не меня! Ты скажешь «Почему?» Люди будут покупать Библию. Некоторые христиане покупают каждую новую версию, которая выходит. Что они делают с ними? О, они просматривают пару картинок, а потом откладывают их в сторону.

            Мне бы хотелось увидеть потрёпанную НМВ. Она, должно быть, недостойна того, чтобы в неё заглядывали. Ты приходишь в какой-нибудь дом и находишь Библию, в которой следы от слёз, порванные страницы, чья-то засохшая роза или кусок тесёмки. Это Библия Короля Иакова. Ты не найдёшь такого в ПСВ или НПСВ. Я заглядывал в них. Я бывал в домах, где были ПСВ и НПСВ, и вокруг них лежало всякое барахло. Я открывал их. Я раскрывал их там, где страницы всё ещё былисклеены между собой. Знаешь ли ты, что это значит? Это значит, что они мусор! Она не принесёт тебе никакой пользы, если ты не проникнешь в неё. Намерен ли ты проникать в неё? «Мой грех будет держать меня подальше от этой Книги, или эта Книга будет держать меня подальше от моего греха».

            Подделывай, имитируй и высмеивай её, но та Книга управляет миром. Христос сказал: «Небо и земля пройдут: но слова мои не пройдут» (Лук. 21:33).

            Всем, что я имею сегодня, я обязан той Книге. Если мой дом сгорит дотла, первое, что я схвачу, после моей семьи, это три тома Святой Библии с моими заметками. Раньше денег? Да! Раньше оружия? Да! Всё, что у меня есть, я получил из той Книги.

            Ещё в 1949 я был в Пенсаколе юношей, который выпивкой загоняет себя в ад. Я был диск-жокеем днём и играл в танцевальной группе вечером. У меня было образование в объёме колледжа, а я ещё не мог ничего достичь. Я заполучил ту Книгу, и сегодня у меня есть семья, оплаченные автомобили, хорошее место для проповедования и прекрасный дом – благодаря той Книге! Не пытайся отговорить меня от неё! Я знаю, на что похожа жизнь без той Книги; и я знаю, на что похожа жизнь с ней.

            Твой дом может быть набит ими, но если ты не заглядываешь в них, ты не двигаешься никуда. Тебе было бы лучше проводить время с ними. Она покажет тебе, что ты такое; а бегство от неё не будет полезным для тебя нисколько.

            Я знаю человека в Библии, который подошёл близко к ней. Он подошёл к ней так близко, что это было просто ужасно. Это был богатый молодой правитель. Он прибежал к Иисусу – выходит, он пришёл в правильное место. И он упал на колени перед Ним – у него было правильное отношение. И он сказал: «И, вот, некто подошел и сказал ему, Учитель добрый, что доброго сделать мне, чтобы иметь жизнь вечную?» (Мат. 19:16). Иисус сказал, чтό делать, а чтό не делать. Он сказал: «Все это хранил я от юности моей» (ст. 20).

            «Иисус сказал ему, Если хочешь быть совершенным, пойди и продай, что имеешь, и отдай бедным, и будешь иметь сокровище на небе: и приходи и следуй за мной» (ст. 21).

            Когда он услышал это, он ушёл. Он повернулся спиной к Иисусу и ушёл, потому что у него были большие владения. Знаешь ли ты, что тот молодой парень сделал? Он пришёл и поцеловал хлеб жизни, и прикоснулся к Царю Славы. Затем он ушёл домой в ад после того, как подобрался к Нему столь близко.

            Когда ты берёшь ту Книгу в руки и читаешь её, это настолько близко материально (я не сказал духовно), насколько ты вообще можешь подобраться к Богу на этой земле. Я не сказал, что та Книгаесть Бог. Я не библиофил. Я терял Библии – я не могу потерять Бога. Я ставил чернильные кляксы в своей Библии – ты не можешь сделать этого с Богом. Но, народ, что касается материального, то это настолько близко к Господу, насколько ты можешь подобраться.

            «По этой причине и благодарим мы Бога беспрестанно, потому что, когда вы приняли слово Божье, которое вы услышали от нас, вы приняли его не как слово человеческое, но как оно есть в истине, слово Божье, которое эффективно действует и в вас, кто верит» (1 Фес. 2:13).

            Из двенадцати сотен страниц Библии (обычная печать Библии без примечаний), если ты читаешь сорок страниц в день, то за тридцать дней ты прочтёшь её всю. Ты скажешь: «Я не могу читать по сорок страниц в день!» Хорошо, двадцать страниц в день – один раз каждые два месяца? Если ты читаешь десять страниц в день, ты можешь проходить всю ту Книгу три раза в год. Это значит, что если ты спасён десять лет и не прочёл её всю тридцать раз, ты ленивый, праздношатающийся, ни к чему не годный ханыга – и я говорю это с любовью, конечно! Ты скажешь: «Ну я не могу читать очень быстро». Хорошо, две страницы в день? Я не высмеиваю тебя из-за твоей необразованности. Я спускаю с тебя шкуру, потому что ты ленивый и боишься той Книги, и ты не проводишь с ней время.

            «И это есть осуждение, что свет пришел в мир, и люди возлюбили скорее тьму, чем свет, потому что дела их были злы. Ибо каждый, кто делает зло, ненавидит свет, и не идет к свету, чтобы не обличились дела его. Но тот, кто делает истину, идет к свету, чтобы сделались явными дела его, что они в Боге сделаны» (Иоан. 3:19-21).

            Свет мой зеркальце, скажи, кто прекрасней всех на свете? Эта Книга будет держать меня подальше от моих грехов, или мои грехи будут держать меня подальше от этой Книги.

Два Города—Два Финала

Роберт Милителло 

            «И я, Иоанн, увидел святой город, новый Иерусалим, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:2).

            Слово «город» появляется 770 раз в АВ 1611. Оно возникает в сорока семи из шестидесяти шести книгах писания. В Иеремии оно появляется семьдесят раз. Откровение 21 описывает святой город, весь из золота - постоянный адрес проживания для тех, кто доверился крови Иисуса Христа, чтобы оплатить свои грехи. Мы ждём тот город и тоскуем по нему, в то время как видим, что наши собственные города становятся логовами беззакония. Нам было сказано, в Колоссянам 3:1, 2, располагать свои сердца к тому, что наверху, не к тому, что здесь. Павлу приходилось менять тему разговора, когда он писал языческим верующим, потому что, как у иудея, любовь к Иерусалиму была заложена в его душу.

            «Если я забуду тебя, О Иерусалим, пусть правая рука моя забудет искусство свое. Если не буду помнить тебя, пусть прилипнет язык мой к нёбу моему; если не поставлю Иерусалима над главной радостью моей» (Пс. 137:5, 6).

            Ревностный иудей привязан к Иерусалиму больше, чем к своей собственной семье. Испытывает ли такое чувство христианин в Америке к небесному Иерусалиму?

            Ни один язычник, спасённый или потерянный, не может правильно понять необычайные узы любви, которые объединят иудеев, Бога Иакова и Иерусалим друг с другом. Они мистичны и сверхъестественны, и ясно явлены в Луке 13:34, где Иисус оплакивает историю жестокости, которую этот город проявлял к пророкам. Тем не менее, тот город занимает место в сердце Бога, в которое иудей, даже потерянный, может проникнуть. Я видел лица иудеев, поющих «Золотой Иерусалим». Та песня придаёт им сияние и касается сердец так, что даже национальный гимн Израиля («Хатиква») не может это повторить.

            Ночью на Пасху традиционная молитва, завершающая трапезу, заканчивается словами: «В следующем году в Иерусалиме». Ревностные иудеи, которые верят пророкам, с нетерпением ожидают золотого периода для Иерусалима, когда Мессия установит своё правление. После того, как ярость Бога падёт на этот мир, иудеи, которые искали избавления, найдут его.

            «Радуйтесь с Иерусалимом, и веселитесь с ним, все любящие его: возрадуйтесь от радости с ним, все скорбящие по нем» (Ис. 66:10).

            Будучи неспасённым юношей, я стал свидетелем вспышки радости, произошедшей 7 июня 1967, которую мне никогда не забыть. Я посещал летние курсы в Университете Лонг-Айленда, контингент учащихся которого преимущественно состоял из иудеев. Все говорили о победе вооружённых сил Израиля над Иорданским арабским легионом в древнем городе Иерусалиме. Храмовая гора была захвачена израильскими парашютистами, и Шломо Горен, который тогда был главным раввином, бросился туда, чтобы помолиться и станцевать с солдатами. Лейтенант Мотта Гур по радио передал это сообщение по всему миру, который ждал новостей: «Храмовая гора в наших руках». Иудейские студенты в УЛА взялись за руки и пели «Хава нагила» (Возрадуемся) на еврейском языке. Вот это было зрелище! Духовно мёртвый и без Бога, я был озадачен тем эффектом, который произвела эта новость на иудейских студентов, наслаждающихся жизнью в Америке, в тысячах километрах от Иерусалима. Что за Книга оказалась в моих руках в 1978. Только у неё есть ответы на вопросы о жизни, которые не обсуждаются ни на каких курсах в колледже, и никогда не будут.

            Есть ещё один город в этом мире, который опечалился победой Израиля 7 июня 1967. Религиозная мафия, которая управляет городом Ватиканом, так и не признала государство Израиль. Признание пришло в 1993, когда кардинал Джон О’Коннор оказал давление на Иоанна Павла II. О’Коннор имел влияние на Папу, поскольку заведовал казной Нью-йоркской епархии, а деньги решают всё. Отношения между Израилем и Ватиканом не назвать тёплыми сейчас; да они и не будут, пока не придёт Антихрист. Всё потому, что Ватикан хочет видеть независимое государство Палестину, а Израиль не хочет. Поэтому Бог позволяет одному городу управлять царями этого мира; и те, кто верит слову Божьему, должны ненавидеть тот город, который есть обиталище дьяволов. Однажды у Израиля откроются глаза на то, что на самом деле припасено у Ватикана для Иерусалима.

            Исаии 6:9 говорит нам, что правление этого мира будет на его плечах. Объединённые Нации и Ватикан не испытывают желания, чтобы это имело место. Израиль с нетерпением ждёт заключения мира с мусульманами. Настолько важно, чтобы «зеница ока Божьего» обрела этот мир, что предстоит сделка с дьяволом, и Ватикан сыграет ключевую роль в этом «достижении». Человек, называющий себя «святой отец» всегда молился за мир во всём мире. Духовно слепое правительство Израиля заключит завет со смертью и с адом (Ис. 28:15), потому что обещание мира невозможно будет оставить без внимания.

            «Ибо, когда будут говорить, Мир и безопасность; тогда придет на них внезапная гибель…» (1 Фес. 5:3).

            У Иерусалима плохая история с Господом, а закон сеяния и жатвы в действии.

            «Ибо город этот был для меня как провоцирование гнева моего, и лютости моей от того дня, что они построили его, и до этого дня; чтобы я удалил его от лица моего» (Иер. 32:31).

            Спасибо Богу, у всего этого будет хороший финал.

            «И скажешь в тот день, О ГОСПОДЬ, я буду хвалить тебя: хотя ты и гневался на меня, гнев твой отвратился, и ты утешил меня» (Ис. 12:1).

            Финал для Рима будет вовсе не милостивым. Эта блудница пролила кровь множества миллионов тех, кто выступал против неё. Не будет никакой жалости к ней. Таким образом, на сегодняшний день есть два известных города: один движется к славе, а другой - в ад. Рядом с нашим Господом было два вора, когда он умирал. Один просил о милости, тогда как другой оставался холодным и неверующим.

            Но писание описывает ещё один город, небесный, построенный специально для избранного народа, который замужем за своим Спасителем. Откровение 21:9-27 описывает место не похожее ни на что другое – Новый Иерусалим. Разве могло самое буйное воображение человека представить себе такое место? Иерусалим и Рим были построены руками человека, и у них есть солнце, которое сияет в небе над ними. Невеста Ягнёнка будет жить в городе из чистого золота, где Ягнёнок будет давать свет. Не будет ночи в этом городе. В Библии со Ссылками д-ра Ракмана есть примечание на Откровение 21:16, где говорится, насколько огромен этот город. Он более двенадцати миллиардов квадратных метров. Представь куб, каждая сторона которого две с половиной тысячи километров длиной, подвешенный над новой землёй и заполненный особняками со святыми в прославленных телах, получающими наслаждение от удовольствий, как обещано в Псалом 16:11.

            Только Библия излагает будущее земного Иерусалима и города Ватикана. Это письмена на стене (Дан. 5:5), но мечтатели из ООН и города Нью-Йорка не могут расшифровать эту запись. Те, кто в данный момент готовятся принять ложь, будут взирать на Папу из Рима с надеждой избавиться от страхов того, что грядёт на землю. Политические меры, которые вскоре вызовут ярость Божью на нации, вынашиваются в городе Ватикане. Дух, который стремится изолировать Израиль и представить эту нацию вором, укравшим Палестинскую землю, соседствует почти с каждым дипломатом, работающим в ООН. Решающее сражение между тем духом и Богом Израиля неизбежно.

            «Поэтому ждите меня, говорит ГОСПОДЬ, до того дня, когда я восстану для добычи: ибо мое определение есть собрать нации, чтобы созвать царства, чтобы излить на них негодование мое, весь лютый гнев мой: ибо огнем ревности моей пожрана будет вся земля» (Соф. 3:8).

            Вот как Господь ответит на молитвы всех Пап, молящихся за мир во всём мире.

            У нашего Бога есть план для Иерусалима. Он использует тот город как своего рода мухоловную бумагу, уловляющую все нации, которые жужжат рядом с ней. В наши дни, непосредственно перед тем, как покинуть этот мир горести, мы видим, что Захария 12:2, 3 вот-вот станет реальностью.

            «Вот, я сделаю Иерусалим чашей трепета для всего народа вокруг, когда они будут осаждать и Иуду и Иерусалим. И в тот день я сделаю Иерусалим обременительным камнем для всех людей: все, кто обременяет себя им, рассечены будут на куски, даже если соберется против него весь народ земли» (Зах. 12:2, 3).

            Для Соединённых Штатов это читается как знак «Вход воспрещён», установленный вокруг столицы Иерусалима. Пренебрежение предостережением Божьим – это виртуальное уведомление о смертной казни для нашей нации.

            «И будет в тот день, что я буду искать уничтожить все нации, приходящие против Иерусалима» (Зах. 12:9).

            Был ли доволен «викарий Христа», когда в декабре 2017 президент Трамп издал приказ нашему государственному департаменту признать Иерусалим столицей Израиля? У каждой нации есть право провозгласить свою собственную столицу, но только не у Израиля. Почему? Правовой статус «Города Бога» является предметом разногласий, и это представляется, как говорит писание, «чашей трепета» и «обременительным камнем» в Захария 12.

            Важно помнить, что Рим был у власти во время воплощения нашего Господа. Указ цезаря Августа о налогообложении и переписи всех его подданных привёл в действие пророчество из Михей 5:2. Иудей, потомок Давида, установил бы царство, которое затмевает Рим и низводит его на нет; имея в те времена, по расположению и численности населения, мощь большую, нежели военная мощь имперского Рима. В нём дух колдовства - сила, которая очаровывает правительства этого мира, и она описана в Откровение 18.

            «Ибо все нации пили от вина ярости блуда ее, и цари земли совершали блуд с ней, и купцы земли разбогатели через обилие роскоши ее» (Откр. 18:3).

            У Иерусалима некогда было такое выдающееся положение в дни Соломона, но оно было недолгим. С 70 г. от Р.Х., когда Рим разрушил храм Ирода, этот город утратил своё значение, за исключением своего духовного наследия. Тем не менее, история – это «Его ИСТОРИЯ»; и Бог, который присматривает за всеми делами людей, вывел Израиль из могилы в 1948, к большому смятению Папы Пия XII.

            22 июня 1943 Амлето Джованни Чиконьяни, апостолический делегат в Вашингтоне, округ Колумбия, написал президенту США Франклину Рузвельту, в котором просил его помешать становлению иудейского государства в Палестине. Обрисовав некоторые из причин, по которым Израиль не должен существовать, письмо заканчивалось таким своеобразным доводом: «Истинно то, что когда-то Палестина была заселена еврейской расой, но нет никакой аксиомы в истории, которая бы утверждала необходимость возвращения какого-нибудь народа в страну, которую они покинули девятнадцать веков назад». Тот факт, что иудеи были изгнаны из своей земли Римом, очень кстати остался без внимания. О том, у кого единственно законное право на место, называемое большинством людей «Святая Земля», и которая будет населена иудеями, говорят папы. Какая ирония!

            Прежде чем акт передачи собственности будет законно зарегистрирован, должно быть проведено небольшое исследование. Ватикан не испытывает желания исследовать писания на предмет законного владельца Палестины. Ни один папа не позволит слову Божьему быть окончательным авторитетом в каком-либо вопросе, который бы низводил Рим в подчинённое положение. У Рима лоб блудницы.

            «Ибо дом ее склоняет к смерти, и стези ее – к мертвым. Никто, кто идет к ней, не возвращается, и не хватается за стези жизни» (Прит. 2:18, 19).

            В геополитическом мире сейчас разгорается ожесточённый конфликт. С одной стороны премьер-министр Нетаньяху и его правительство правого толка, а против его политики выступает почти всё международное сообщество, основательную поддержку которому оказывает Папа Франциск. Иерусалим против Рима; и спорный вопрос заключается в заселении иудеями библейского Израиля (Иудеи и Самарии), который, как говорит ООН, принадлежит палестинцам.

            В 2014 Нетаньяху сказал: «Пока я при власти, не будет установлено никакого палестинского государства». Сегодня он в более сильном положении, чем был девять лет назад. Я верю, что Бог Израиля вернул Нетаньяху к власти, чтобы он выступил против непрестанного давления, оказываемого со стороны ООН и Ватикана, которые хотят разделить пополам строительство поселений в Иудеи и Самарии, проводимое ныне. В прошлом году Генеральная ассамблея ООН приняла больше резолюций с критикой Израиля, чем против всех других наций вместе взятых. С 2015 Генеральная ассамблея ООН приняла 140 резолюций с критикой Израиля, преимущественно из-за их обращения с палестинцами. За аналогичный период было принято 68 резолюций против всех других государств-членов. Кто стоит за этой анти-Израильской отравой? Кто взял бедных палестинцев под своё крыло, составляя план по созданию для них независимого государства на земле, которую Бог дал иудеям? Каждый папа с 476 г. от Р.Х. был ХАМАНОМ для иудеев.

            «Я также соберу все нации, и низведу их в долину Иегошафата, и там буду судиться с ними за народ мой и за наследие мое, Израиль, который они рассеяли между нациями, И ЗЕМЛЮ МОЮ РАЗДЕЛИЛИ» (Иоиль 3:2).

            Грядёт расплата за эту кражу части родины иудеев.

            «Да и что вам до меня, О Тир, и Зидон, и все пределы Палестины? хотите ли воздать мне воздаяние? а если воздадите мне, быстро и скоро я возвращу воздаяние ваше на вашу собственную голову» (Иоиль 3:4).

            Тир и Зидон – города в Ливане. Когда разразилась война между Израилем и арабскими государствами в 1948, многие палестинцы убежали из Израиля и разбили лагеря беженцев в Ливане, надеясь однажды заявить права на собственность, которую они оставили. Сегодня палестинцев, кто владеет собственностью в Израиле, запугивают, если они рассматривают любое предложение от иудеев о покупке их домов. Желание сделать половину Иерусалима столицей независимой Палестины – это политика, которую государство Израиль не воспринимает всерьёз. В случае разделения Иерусалима, куда впишется Храмовая гора?

            В каком качестве Господь рассматривает святой город в эти последние дни? Он называет его «Содом и Египет» в Откровение 11:8. Два города – Рим и Иерусалим – занимают первое место в списке туристических достопримечательностей; оба поражены духовным раком и ожидают ярости Божьей. Спасибо Богу, что особенный город обещан купленным кровью детям Бога. Насколько чистым будет то благословенное место?

            «И никоим образом не войдет в него ничто, что оскверняет, ни что-либо творящее мерзость, или делающее ложь: но те, кто записан в книге жизни Ягненка» (Откр. 21:27).

            Это наше, братья! Наверняка земной Иерусалим обретёт славу снова, и Царь Иисус будет править там тысячу лет.

            «Поэтому так говорит ГОСПОДЬ; Я возвратился в Иерусалим…» (Зах. 1:16). У земного народа Божьего снова будет храм, и там будут приноситься жертвы. Большинство иудеев сегодня с трудом верят тому, что написано в их собственной книге, Но Бог истинен, а каждый человек – лжец. Однажды, на Суде Белого престола, каждая душа, рождённая в этом мире, узнает, что же истинно. Небесный народ Божий, не имеющий никакой земной собственности, после тысячелетия будет жить в городе без храма.

            «И я не видел храма в нем: ибо Господь Бог Всемогущий и Ягненок есть храм его» (Откр. 21:22).

            Святые периода церкви навечно очищены жертвой, принесённой за них почти две тысячи лет назад прямо за стенами Иерусалима. Иудей может быть спасён сегодня, если он, или она, просто доверяться той жертве – и больше ничего.

            Сегодня верующему, для того чтобы он не огорчал Святого Духа, настоятельно рекомендуется представить своё тело «в жертву живую, святую, принимаемую для Бога, что есть разумное служение ваше» (Рим. 12:1). Если он делает это, то разве не может рождённый опять святой предвкушать радость от награды во время жизни на возрождённой земле в течение тысячи лет с Иисусом? Время работы для Господа установлено. Только Он знает, сколько продлятся наши дни, и когда они закончатся. «Так научи нас считать дни наши, чтобы мы приложили сердца наши к мудрости» (Пс. 90:12). И какова же та мудрость, которую мы должны добиваться? «Плод праведного есть древо жизни; и кто завоевывает души, тот мудр» (Прит. 11:30).

            Если церковь не перестаёт проповедовать евангелие благодати Бога, то только она видит угрозу, которую Ватикан представляет для государства Израиль. Папа Франциск хочет выставить своё учреждение истинным другом Израиля. Израильтяне, у которых хорошая память, знают лучше.

            26 июня 2015 Ватикан подписал договор с государством Палестины. Это вызвало гнев у Израиля, который назвал этот договор поспешным шагом, нарушающим перспективы мира. Палестинский премьер-министр Рияд Аль-Малки похвалил дипломатическую инициативу Ватикана. Он сказал: «Признание за палестинским народом права на самоопределение, свободу и достоинство в их собственном государстве, свободном от оков израильской оккупации, получило полную поддержку Папы». Позднее, в 2015, Швеция стала первой крупной Европейской страной, признавшей Палестину; это решение вызвало осуждение со стороны Израиля и привело к началу напряжённых отношений между двумя странами. Во время правления Нетаньяху Иерусалим внимательно следит за попытками Папы заставить Евросоюз признать государство Палестина. Сегодня у Рима нет легионов, какими он располагал, когда иудеи были у него под башмаком. Сегодня Рим полагается на своё дипломатическое искусство, позиционируя себя великим миротворцем, растлевая нации и готовя путь для дьявольского христа, который установит своё правление и будет хулить имя Иисуса.

            «Молитесь за мир Иерусалиму: те будут преуспевать, кто любит тебя» (Пс. 122:6).

Давид любил Иерусалим, и за это, как и за многое другое, он был мужем по сердцу Божьему. Несомненно, Иерусалим был кровавым городом. В его последнем акте насилия Моисей и Илия будут убиты, и их тела будут лежать на улице, а народ радоваться (Откр. 11:1-10).

«Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, пока не выйдет праведность его, как блеск, и спасение его – как горящий светильник» (Ис. 62:1).

Бог выбрал конкретное место для своего пребывания на земле. Он поместил там своё имя. Ватикан ревнует из-за этого факта. Католические прелаты знают, чтό Библия говорит касательно отношений между Иерусалимом и Святым Израиля. Ни один дипломат никогда бы не поверил, насколько Сатана вожделеет Иерусалим. Трагедией нашего времени было отдать назад Иордану Храмовую гору после того, как та была захвачена армией Израиля в Шестидневной войне в июне 67-го.

Один неспасённый иудей сказал мне, что история его народа отмечена двумя чудовищными промахами. Один заключался в отказе поверить Иошуа и Калеву, и взять Обещанную землю при первом предложении. Это решение стоило им сорока лет бесцельного блуждания и горя. Вторым была неспособность сохранить Храмовую группу, что вызвало сильные трения между Израилем и мусульманами, которые благоговеют перед этим местом. Это продолжается уже пятьдесят шесть лет, с тех пор как лейтенант Мотта Гур сказал: «Храмовая гора в наших руках». Если история чему и учит, так это тому, что мудрость человеческая есть глупость для Бога. Спасибо Богу за Библию Короля Иакова!